به گزارش خبرگزاری «حوزه»، استاد محسن قرائتی در تفسیر نور به ارائه «نکات ناب» و «پیام های زیبای آیات قرآن کریم» پرداخته که حوزه نیوز در این نوشتار، آیه 52 سوره مبارکه آل عمران را در قالب مجموعه «قطره ای از دریا» ارائه می نماید.
* آيه
فَلَمَّا أَحَسَّ عيسي مِنْهُمُ الْکُفْرَ قالَ مَنْ أَنْصاري إِلَي اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ اشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
* ترجمه
پس چون عیسى از آنان (بنى اسرائیل) احساس كفر كرد، گفت: كیانند یاران من (در حركت) به سوى خدا؟ حواریّون (كه شاگردان مخصوص او بودند) گفتند: ما یاوران (دین) خدا هستیم كه به خداوند ایمان آورده ایم، و تو (اى عیسى!) گواهى ده كه ما تسلیم (خدا) هستیم.
* نکته ها
با اینكه بنى اسرائیل، زنده كردن مردگان و شفادادن كوران را از حضرت عیسى علیه السلام دیدند، ولى باز هم لجاجت ورزیده و كفر مى گفتند، به گونه اى كه به فرموده ى امام صادق علیه السلام، عیسى سخنان كفرآمیز آنان را مى شنید. [بحار، ج 14، ص373]
«حَواریّون» جمع «حَوارىّ» به معناى تغییر دهنده مسیر است. حواریّون، كسانى بودند كه مسیر انحرافى مردم را رها و به راه حقّ پیوستند. [التحقیق فىكلمات القرآن] تعداد آنان دوازده نفر بود و اسامى آنان در انجیل مَتى و لوقا آمده است.
امام رضا علیه السلام فرمود: آنان افرادى بودند كه هم خود را پاك و نورانى كردند و هم براى پاك كردن دیگران كوشیدند.[تفسیر نمونه]
در كافى از امام صادق علیه السلام نقل شده است كه فرمود: حواریّون عیسى در مرحله عمل او را رها كردند، ولى حواریّون ما انواع بلاها را به جان مى خرند. [كافى، ج 8، ص 268] *
* پيام ها
1- هوشیارى در شناخت افكار و عقاید مردم، شرط رهبرى است. «فلمّا أحسّ عیسى منهم الكفر»
2- نفَسِ عیسى، مرده را زنده مى كند، كور مادرزاد را شفا مى بخشد، امّا انسان هاى لجوج از آن بهره اى نمى برند. «فلما احس عیسى منهم الكفر...»
3- انبیا، گرفتار كفّار لجوج بودند و یاران اندك داشتند. «احسّ عیسى منهم الكفر»
4- بى تقوایى و عدم اطاعت از رهبرى، نوعى كفر است. «فاتّقوا اللّه واطیعون فلما احسّ عیسى منهم الكفر»
5 - شناخت نیروهاى وفادار و سازماندهى و تمركز آنان و جداسازى جبهه ى حقّ از باطل، براى رهبرى و ادامه حركت او ضرورى است. «من أنصارى الى اللّه»
6- تجدید بیعت با رهبرى، ارزش سیاسى، اجتماعى و دینى دارا. «نحن انصاراللّه»
7- انبیا، مردم را براى خدا مى خواهند، نه خود. «من انصارى الى اللّه...نحن انصاراللّه»
8 - یارى كردن منادیان الهى، یارى خداوند است. «نحن انصار اللّه»
9- سبقت در حمایت از رهبران دینى، داراى ارزش است. با اینكه حضرت عیسى طرفدارانى داشت، ولى خداوند از ایمان حواریّون ستایش نموده، و این به خاطر سبقت و صراحت آنان است. «من انصارى... نحن انصاراللّه»
10- مقام تسلیم در برابر خداوند، پس از مرحله ایمان است. «امنَّا باللَّه... مسلمون»
11- انبیا، شاهدان و گواهان در قیامت هستند. «واشهد بانّا مسلمون»